Yoko likte som jeg å se scat filmer, bl.a Mfx.
Men hun pushet meg også til å se transvestittfilmer, noe som førte til at jeg umiddelbart sluttet å se på den slags.
Jeg skjønte noe var galt.
Spørsmålet er på hvilken måte det førte til et direkte angrep mot en person jeg var glad i.
Opplagt fordi jeg hadde spurt Yoko om hun hadde ligget med en hund.
Og dermed var bestialitet utgangspunkt for angrepet hennes.
Men transvestitter er fraværende i Mfx-filmene, også bestialitet.
Men hun fant en link.
Mfx handler om en tilegnelse av lesbiskhet, som grenser til en overgivelse til menns fantasier mot virkeliggjøring av en kvinnelig lesbisk mytologi.
Det vil si at menn er medspillere som kameraførere.
Som igjen grenser mot at mennene er de egentlige underkastede, noe som muliggjør filmene, ala Yapoo som har kastet den underkastede kvinnen på dør (ettersom japanerne ikke klarer å skildre det uten som en pedofilifortelling, ala de jødiske scatnovellene).
Dette er opplagt for produsentene, inkludert de kvinnelige.
Men fra den vinklingen blir lekre slanke kvinner avslørt som noe de kanskje er.
Menn som ønsker å være kvinner.
Det vil si at det antagelig finnes symbioser mellom menn og kvinner hos fotomodeller.
Men samtidig er det noe absurd ved scenarioet, som fra en transvestitt må synes idiotisk, men også for Mfx-tilhengere.
Ettersom jeg var blitt oppmerksom på en kvinnelig side av meg selv er det mulig Therese dukket opp som et speilbilde.
Og dermed har vi kommet fram til inntredenen av fotomodellene i Mfx filmene.
De ble påsatt skyggeluer, sorte, for å illustrere at de ikke skjønte hvorfor de var der, men heller ikke skjønte hvem de var.
En mann som en del av en kvinne (kastrert) vil ikke ønske å se det reelt.
En kvinne med en mann som en del av seg selv vil ikke tro hun selv er pen.
Yoko tolket skyggeluene som heste-blinding.
Og koblet det til Nietzsche-kritikken fra et jødisk ståsted, Nietzsche hos psykologen i Da Nietzsche Gråt. Som vil si en anklage om at Elisabeth hadde ligget med dyr, konkret en hest i
Paraguay og at det var årsaken til Nietzsches galskap.
Det er umulig å bevise at Elisabeth ikke har ligget med dyr.
Men ingenting tyder på det.
Spørsmålet er derfor:
Ble jeg gal av at Yoko Ono tvang en venninne av meg til å ligge med et dyr?
Abonner på:
Legg inn kommentarer (Atom)
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar